传统的豫剧四大正板的板式结构基本可以说是属于比较简单明了的。按其节拍而言有：1/4、2/4、4/4和散节拍等四五种。

属于1/4节拍的板式大概有二八板 的变化板式和流水板的变化板式两种。二八板的变化板式中有：快二八板（或叫铜器二八板）、垛子板、狗撕咬、呱嗒嘴、倒二联、踢脚靠、哭二八、双跺脚、紧打慢唱等记谱时使用1/4节拍记谱。流水板中属于中速、快速节奏的板式以及它们的变化板式都使用使用1/4节拍记谱。

属于2/4节拍的板式有二八板的基本板式及唱法，流水板中速度比较慢的一些唱法和慢板中速度较快，情绪比较激动的一些唱法（传统唱腔慢板一般情况是不使用2/4记谱的，使用2/4记谱的大多是近些年创作的唱腔如《卖苗郎》。）

使用4/4节拍记谱的只有慢板的基本板式和它的一些变化板式。

真正意义的散节拍只有非板及其变化板式。使用散节拍记谱的板式有：非板及其变化板式。顾名思义，即没有固定的节拍形式，节奏比较自由的唱腔板式即非板，在伴奏既不加梆子，演唱也比较灵活。在这里我要强调的是，虽然紧二八板也同样使用散节拍记谱，但它是属于有固定节拍（我个人认为应属于1/8节拍的范畴）有固定速度，只是演唱时唱法比较自由的一种唱腔（如紧二八的变化板式—搬板凳就是以1/8节拍记谱的），人们只是为了记谱的方便和视谱方便。而使用了散节拍的记谱方法，这和唱腔的固有节拍、节奏没有直接的关系。另外，二八板的变化板式紧打慢唱类偶尔也会使用散节拍记谱，它和紧二八使用散节拍记谱的道理同样。

随着豫剧音乐的进一步发展，特别是新中国成立以后，现代剧目的不断出现，为豫剧的板式增加了不少新的元素，3/4节拍的出现就是一个很好的例子，当然还有一些其他的节拍形式偶尔也会出现在唱腔当中。这些新元素的出现，目前在豫剧理论方面还没有明确的定义它们属于那种板式，我也不再赘述。

   不同的节拍形式本身蕴涵一个基本的艺术表现手段，这就奠定了每一种板式所要表现音乐情感的理论基础。围绕这一基础，通过板式的变化及不同艺术手段的处理，进一步赋予了每一种板式更加丰富的艺术内涵和表现力。

像快二八板、垛子板、狗撕咬等这些以1/4节拍为基础的板式，适合表现一些节奏较快，情绪紧张，如：争辩、论理和愤怒等思想情绪。唱腔旋律简单明快，节奏铿锵有力。例如《朝阳沟》一剧中，银环下山探视母亲一场母女对唱的最后几句唱“我把你养来把你生，……你走恁哥养活我。”就充分体现了母女唇枪舌剑互不相让的戏剧场面，突出了两种截然不同思想意识矛盾对立，进一步体现了银环立志扎根农村，改造农村的精神风貌。

2/4节拍多记述慢二八板和慢流水板的唱腔音乐，4/4节拍则是记述慢板的唱腔音乐，两者情绪或舒缓或激昂，或沉稳或多变，可以千变万化，也可以互相转换。根据人物不同的身份性格以及人物所处环境的不同，角色心理的不同，使唱腔具有不同的个性，以表现不同的人物情绪。同样以《朝阳沟》为例，银环上山一折的大段唱腔“走一道岭来翻一架山”和下山一折的大段唱腔“人也留来地也留”，同为慢二八板，却表现了两种截然不同的思想情感，一个欢跃激动，一个忧愁徘徊，再通过演员细致入微的人物刻画，在观众感叹戏剧艺术魅力的同时，也体现了豫剧二八板丰富的表现手法。

世界上任何事情都是相对而言的，“非板”这一艺术形式也是如此。非板在演唱和演奏时，讲究“形散而意不散”，要求非常注重韵律之美和旋律的舒展。或以大江东去之势，或以小桥流水的情调，使这种“近乎于说白或朗诵”的旋律形态更加富于表现多种多样的戏剧情感。如《包青天》一剧中《抱琵琶》一折秦香莲的唱段“这杯茶我不用倾倒地下”，就表现了秦香莲哀哀怨怨、如泣如诉的思想感情，可谓为非板唱腔的上乘之作。

豫剧唱腔板式的表现方法并未拘泥于节拍节奏的固定模式，也未局限于板式的条条框框，而是根据内容的变化不断地赋予其新的内涵。总之，“内容决定形式”。